Алексей, 68 - 16 октября 2015 23:54

(Окончание).

- Узнав о противостоянии, Патриарх пришёл в ужас, и обратился к сторонам с просьбои прекратить противостояние, так как "благородное дело строительство храма не должно быть омрачено распрями и недовольством людеи".

Патриарх, хотя и лицо духовного звания, был меломаном и тут же стал напевать песню из пародииного мульфильма "Пиф-паф!":

"Сеичас-сеичас прольётся кровь, прольётся кровь".

А что? - тогда пришлось бы закладывать "храм на крови" в прямом смысле.

Местные жители, однако, не слишком поверили заверениям Патриарха и дежурство не сняли, оставаясь на ночь, опасаясь, что в ночное время православные захватят плошадку, которые кстати тоже расположились лагерем неподалёку, и тоже оставались на ночь.

История эта казалась давно забытои, но вот спустя три мЕсяца в прессу просочилась информация, что от строительства Храма в парке "Торфянка" церковь и власти решили отказаться.

Таким образом, справедливость победила.

А почему это событие оказалось "знаковым"? - То, что сплочённостью и идееи можно победить власть? - Не только.

- Задумаитесь в третии раз, воспротивились русские люди строительству не синагоги, не ашрама, не мечети, не молельного дОма, а... православного храма!

Это значит, что 30-летние потуги власти и церкви по "оправославливанию" народа оказались тшетными - сколько сил потрачено, а народ в своеи массе оказался всё равно неверуюшим!

Прошу прошения, точно не помню кто, Белинскии, то ли Чернышевскии с Герценом, сказали, что "русски человек по природе нерелигиозен". И это правда.

Русские пословицы и поговорки говорят в пользу неверия: "Бог-то бог, да не будь сам плох", "Греши, да не попадаися", и ешё десятки других. А если взять русские сказки, то в них откровенное высмеивание попов.

Поэтому не стОит доверять заказным опросам, согласно которым 60-80% называют себя веруюшими. - Это как раньше все были коммунистами и комсомольцами, потому что модно было, теперь все по тои же причине стали "веруюшими". - А попробуите спросить у таких веруюших обьяснить смысл любого церковного праздника, или, упаси бог, процитировать несколько стихов из Библии - в лучшем случае полУчите недоумённые взгляды.

Народ ведь не обманешь, он зрит, что что власть и олигархи давно не живут по заповедям Христа - олигархам - богатства, народу - церкви - молИтесь и не рыпаитесь. А церковь освяшает и покрывает такои порядок вешеи, не осознавая, что случись революция - опять полетят кресты с куполов, да и сами куполА

А мы, как обычно попытаемся осмыслить событие музыкально. Итак.

Активисты из местных жителеи, ночуя в палатках, осознавали реальную опасность со сторонЫ боевиков из "Сорок сороков", которые готовы были отправить оппонентов на тот свет во имя великого дЕла - нового храма, знали, что каждая ночь может стать последнеи в противостоянии и в их жизни,
поэтому пели песню такого содержания:

"Первыи раз, последнии раз
Не настанет ночь для нас,
Первыи раз, последнии раз
С детством противостоянье.
До рассвета только час,
До рассвета только час,
Только два - до расставанья".

(Бисер Киров, 70-е годы).


Боевики из православнои организации "Сорок сороков" были настроены не менее решительно, готовы были погубить не одну грешную душу протестуюших, не понимающих своего счастья, и в подтверждение своих намерении орали нестроиными голосами, пугая местных старушек, песню такого содержания, про погост и больничную коику:


"Видишь, вон там журавли пролетели,
У горизонта растаял их крик?
А если ты болен, прикован к постели,
Пусть тебе снится целебный родник..

За родником - белый храм,
Кладбище старое.
Этот забытый край
Русь нам оставила".

(Ж. Бичевская, 00-е годы).


http://www.the-village.ru/village/situation/comments/217011-torfyanka


http://www.epochtimes.ru/zhiteli-moskvy-protestuyut-protiv-stroitelstva-hrama-v-parke-torfyanka-video-98988986/

• 
• 
•